<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Komentari za Radnička borba</title>
	<atom:link href="http://www.radnickaborba.org/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.radnickaborba.org</link>
	<description>radnici - studenti, vrijeme je za otpor!</description>
	<lastBuildDate>Thu, 17 May 2012 20:13:02 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la Anonimno</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40700</link>
		<dc:creator>Anonimno</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 May 2012 20:13:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40700</guid>
		<description>&quot;ovo me podsjeća na oni priču o robijašu i žrtvi. I to je savršeno dobrovoljni ugovor. Tko ne bi dobrovoljno pristao na ugovor, kad je alternativa smrt?&quot;

a mene podsjeća na situaciju kada u antikvarijatu kupim raritetnu knjigu za 200 kuna pa je, nakon što je pročitam, prodam nekom predanijem kolekcionaru za, recimo, 300 kuna, čime sam, dakle, u plusu za 100. S njima, na primjer, mogu kupiti pizzu i sok. Osim u lovi, ne zaboravi, opisana transakcija obogatila me je i za iskustvo čitanja, ali i za radost učinjenu tipu kojemu sam je prodao jer mu je kupnja sigurno uljepšala dan.

&quot;a ovo me podsjeća na onu: i bogataš i siromah imaju ista prava; obojica će biti pod istragom ako ukradu kilu kruha!&quot;

iskreno vjerujem da je to jedino ispravno. Krađa je krađa i svakako bi trebala biti sankcionirana kaznom istog intenziteta, neovisno o tome je li počinitelj bogat ili ne i bez obzira na motive zbog kojih je počinjena. Nije mi jasno zašto bi bogataš morao biti teže kažnjen. I, uostalom, zašto tako stereotipno gledaš na pojmove bogataša i siromaha: kao da impliciraš generalizaciju po kojoj je svaki bogataš svoje bogatstvo stekao pljačkom, a svaki je siromah takav jer mu je bogataš oteo ono što mu pripada. Primjer: Luka Modrić je bogataš za kojeg sigurno ne možeš reći da je lopov. S druge strane, imaš i siromaha koji su to postali zbog svoje lijenosti ili gluposti.

&quot;Mislim da si bolji apologeta od Friedmana i Hayeka zajedno.&quot;

Hvala ti. Ne pamtim kad mi je zadnji put netko dao tako sjajan kompliment.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;ovo me podsjeća na oni priču o robijašu i žrtvi. I to je savršeno dobrovoljni ugovor. Tko ne bi dobrovoljno pristao na ugovor, kad je alternativa smrt?&#8221;</p>
<p>a mene podsjeća na situaciju kada u antikvarijatu kupim raritetnu knjigu za 200 kuna pa je, nakon što je pročitam, prodam nekom predanijem kolekcionaru za, recimo, 300 kuna, čime sam, dakle, u plusu za 100. S njima, na primjer, mogu kupiti pizzu i sok. Osim u lovi, ne zaboravi, opisana transakcija obogatila me je i za iskustvo čitanja, ali i za radost učinjenu tipu kojemu sam je prodao jer mu je kupnja sigurno uljepšala dan.</p>
<p>&#8220;a ovo me podsjeća na onu: i bogataš i siromah imaju ista prava; obojica će biti pod istragom ako ukradu kilu kruha!&#8221;</p>
<p>iskreno vjerujem da je to jedino ispravno. Krađa je krađa i svakako bi trebala biti sankcionirana kaznom istog intenziteta, neovisno o tome je li počinitelj bogat ili ne i bez obzira na motive zbog kojih je počinjena. Nije mi jasno zašto bi bogataš morao biti teže kažnjen. I, uostalom, zašto tako stereotipno gledaš na pojmove bogataša i siromaha: kao da impliciraš generalizaciju po kojoj je svaki bogataš svoje bogatstvo stekao pljačkom, a svaki je siromah takav jer mu je bogataš oteo ono što mu pripada. Primjer: Luka Modrić je bogataš za kojeg sigurno ne možeš reći da je lopov. S druge strane, imaš i siromaha koji su to postali zbog svoje lijenosti ili gluposti.</p>
<p>&#8220;Mislim da si bolji apologeta od Friedmana i Hayeka zajedno.&#8221;</p>
<p>Hvala ti. Ne pamtim kad mi je zadnji put netko dao tako sjajan kompliment.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la lula</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40698</link>
		<dc:creator>lula</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 May 2012 14:43:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40698</guid>
		<description>&quot;...s novcem zarađenim trgovanjem proizvodima tuđeg rada koje je prisvojio plaćanjem na temelju dobrovoljnog ugovornog odnosa...&quot;

ovo me podsjeća na oni priču o robijašu i žrtvi. I to je savršeno dobrovoljni ugovor. Tko ne bi dobrovoljno pristao na ugovor, kad je alternativa smrt?

&quot;...sa svojim životom čini što god ga je volja dok tim postupanjem ne nanosi štetu istim takvim pravima drugog čovjeka...&quot;

a ovo me podsjeća na onu: i bogataš i siromah imaju ista prava; obojica će biti pod istragom ako ukradu kilu kruha!

Mislim da si bolji apologeta od Friedmana i Hayeka zajedno.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;&#8230;s novcem zarađenim trgovanjem proizvodima tuđeg rada koje je prisvojio plaćanjem na temelju dobrovoljnog ugovornog odnosa&#8230;&#8221;</p>
<p>ovo me podsjeća na oni priču o robijašu i žrtvi. I to je savršeno dobrovoljni ugovor. Tko ne bi dobrovoljno pristao na ugovor, kad je alternativa smrt?</p>
<p>&#8220;&#8230;sa svojim životom čini što god ga je volja dok tim postupanjem ne nanosi štetu istim takvim pravima drugog čovjeka&#8230;&#8221;</p>
<p>a ovo me podsjeća na onu: i bogataš i siromah imaju ista prava; obojica će biti pod istragom ako ukradu kilu kruha!</p>
<p>Mislim da si bolji apologeta od Friedmana i Hayeka zajedno.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la Ivan</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40681</link>
		<dc:creator>Ivan</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 May 2012 13:35:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40681</guid>
		<description>Milane, možda je još bolje - malograđanski neinteligent.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Milane, možda je još bolje &#8211; malograđanski neinteligent.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la Ivan</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40680</link>
		<dc:creator>Ivan</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 May 2012 13:22:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40680</guid>
		<description>lula, ne znam na što misliš kad kažeš: kapital, ali, ako misliš na isto na što ja mislim: na čovjekovu slobodu da s proizvodom svojeg rada ili s novcem koji je uprihodio trgovanjem proizvodima svojeg rada ili s novcem zarađenim trgovanjem proizvodima tuđeg rada koje je prisvojio plaćanjem na temelju dobrovoljnog ugovornog odnosa ili s novcem dobivenim nasljedstvom ili poklonom ili slučajnim nalaskom, sa svojim tijelom, sa svojim životom čini što god ga je volja dok tim postupanjem ne nanosi štetu istim takvim pravima drugog čovjeka - onda ti moram priznati da ja protiv kapitala nemam ništa i branim ga iz čiste ljubavi, volonterski, dragovoljno. Ja sam, lula, naprosto zaljubljen u kapital, jer kapital je sloboda, kao što si ti, pretpostavljam, zaljubljena u diktaturu proletarijata, radnička vijeća, i samoupravljanje.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>lula, ne znam na što misliš kad kažeš: kapital, ali, ako misliš na isto na što ja mislim: na čovjekovu slobodu da s proizvodom svojeg rada ili s novcem koji je uprihodio trgovanjem proizvodima svojeg rada ili s novcem zarađenim trgovanjem proizvodima tuđeg rada koje je prisvojio plaćanjem na temelju dobrovoljnog ugovornog odnosa ili s novcem dobivenim nasljedstvom ili poklonom ili slučajnim nalaskom, sa svojim tijelom, sa svojim životom čini što god ga je volja dok tim postupanjem ne nanosi štetu istim takvim pravima drugog čovjeka &#8211; onda ti moram priznati da ja protiv kapitala nemam ništa i branim ga iz čiste ljubavi, volonterski, dragovoljno. Ja sam, lula, naprosto zaljubljen u kapital, jer kapital je sloboda, kao što si ti, pretpostavljam, zaljubljena u diktaturu proletarijata, radnička vijeća, i samoupravljanje.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la Ivan</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40679</link>
		<dc:creator>Ivan</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 May 2012 12:33:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40679</guid>
		<description>R.P., prije svega, hvala ti na izdvojenom vremenu.

Tvoja produhovljena intelektualna zauzetost da mi se napokon da prava, konačna mjera doista imponira. A i sam trud oko prekucavanja Fritzovih citata...nema što, sjajan posao. Pa onda tu je, na kraju tvojeg teksta, i jednako vrijedno poentiranje o malograđaninu, a to sam kao ja, koji, bez obzira na nomenklaturne promjene u višim klasnim sferama, ostaje uvijek isti. R.P., stvarno: svaka čast.

E sad, to što ja, za razliku od tebe, u radnicima Jadrankamena ne prepoznajem &quot;kamene karijatide &#039;sretnije i bolje Hrvatske&#039;&quot; svakako ne bih nazvao mojom malograđanštinom nego bistrim stavom o ljudima koji su gotovo trideset godina šupački šutjeli dok su drugi radnici u tom razdoblju po svuda gubili posao (Jugoplastika, Melioracija, Dalmacijacement, Dalma, Adriachem, Salonit, Uzor, Kamensko itd.). To je jasan i čvrst stav, a ti ga slobodno nazovi kako želiš, o ljudima koji su, dok su njihova klasna braća, dakle, odumirala u egzistencijalnom grču svakodnevnih otkaza i neisplaćenih plaća, trgovali dionicama tog istog Jadrankamena nad čijom sudbinom sada ridaju, a ridaju, R.P., ne zato što žele prestanak &quot;dikature kapitala&quot; i uspostavu neke bolje Hrvatske iz marksističke literature, nego zato jer će, ako ridanje ne uspije, ostati bez prihoda, bez love, jadikuju, dakle, jer neće moći školovati djecu i plaćati rtv pretplatu, a ne zato jer su, za razliku od mene, napokon pročitali Krležu i Zweiga i shvatili da oni nisu tek naivna hrvatska raja, željna dobre spize i jeftinog piva, nego kamene karijatide &quot;sretnije i bolje Hrvatske&quot;. Moš&#039; mislit.

U tvojem postu ne sviđa mi se i to što si za kritičara malograđanštine uzeo Miroslava Krležu koji je, da te podsjetim, poslije drugog svjetskog rata proveo život kao nekritički, srednjestrujaški, malograđanski intelektualac, zaklonjen debelom partijskom sjenom i osobnim jamstvima despota s kojim je nerijetko provodio vrijeme u višesatnim šahovskim partijama, što na Brijunima, što na Dedinju. Njegov jedini, recimo, bitniji kritički angažman bio je u vezi s Deklaracijom o Hrvatskom književnome jeziku zbog kojeg je izašao iz Partije, ali ne i ušao u jednu od ondašnjih kazamata. Stari to svakako ne bi dopustio. (Svaki atak na Fritza imao je veliki reputacijski rizik za kamarilu na vlasti.) Znaš li, R.P., da Krleža nakon 2. svjetskog rata nije napisao ni jedno zgotovljeno i relevantno književno djelo. Znaš li da je živio na Gvozdu u finom buržujskom stanu s lijepim pogledom na Gornji grad, u stanu, dakle, koji je građen po narudžbi jednog bankara, a ne u bezdušnoj betonskoj višekatnici s radničkom klasom. Da ne duljim, odabir Miroslava Krleže možda i nije bio tvoje najsretnije rješenje - ali ako ipak misliš da jeste, molim te citiraj mi jednu jedinu rečenicu kojom je poslijeratnu vlast izravno i nedvosmisleno prozvao makar za jednoumlje i netoleranciju spram drugačijih mišljenja. Unaprijed hvala.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>R.P., prije svega, hvala ti na izdvojenom vremenu.</p>
<p>Tvoja produhovljena intelektualna zauzetost da mi se napokon da prava, konačna mjera doista imponira. A i sam trud oko prekucavanja Fritzovih citata&#8230;nema što, sjajan posao. Pa onda tu je, na kraju tvojeg teksta, i jednako vrijedno poentiranje o malograđaninu, a to sam kao ja, koji, bez obzira na nomenklaturne promjene u višim klasnim sferama, ostaje uvijek isti. R.P., stvarno: svaka čast.</p>
<p>E sad, to što ja, za razliku od tebe, u radnicima Jadrankamena ne prepoznajem &#8220;kamene karijatide &#8216;sretnije i bolje Hrvatske&#8217;&#8221; svakako ne bih nazvao mojom malograđanštinom nego bistrim stavom o ljudima koji su gotovo trideset godina šupački šutjeli dok su drugi radnici u tom razdoblju po svuda gubili posao (Jugoplastika, Melioracija, Dalmacijacement, Dalma, Adriachem, Salonit, Uzor, Kamensko itd.). To je jasan i čvrst stav, a ti ga slobodno nazovi kako želiš, o ljudima koji su, dok su njihova klasna braća, dakle, odumirala u egzistencijalnom grču svakodnevnih otkaza i neisplaćenih plaća, trgovali dionicama tog istog Jadrankamena nad čijom sudbinom sada ridaju, a ridaju, R.P., ne zato što žele prestanak &#8220;dikature kapitala&#8221; i uspostavu neke bolje Hrvatske iz marksističke literature, nego zato jer će, ako ridanje ne uspije, ostati bez prihoda, bez love, jadikuju, dakle, jer neće moći školovati djecu i plaćati rtv pretplatu, a ne zato jer su, za razliku od mene, napokon pročitali Krležu i Zweiga i shvatili da oni nisu tek naivna hrvatska raja, željna dobre spize i jeftinog piva, nego kamene karijatide &#8220;sretnije i bolje Hrvatske&#8221;. Moš&#8217; mislit.</p>
<p>U tvojem postu ne sviđa mi se i to što si za kritičara malograđanštine uzeo Miroslava Krležu koji je, da te podsjetim, poslije drugog svjetskog rata proveo život kao nekritički, srednjestrujaški, malograđanski intelektualac, zaklonjen debelom partijskom sjenom i osobnim jamstvima despota s kojim je nerijetko provodio vrijeme u višesatnim šahovskim partijama, što na Brijunima, što na Dedinju. Njegov jedini, recimo, bitniji kritički angažman bio je u vezi s Deklaracijom o Hrvatskom književnome jeziku zbog kojeg je izašao iz Partije, ali ne i ušao u jednu od ondašnjih kazamata. Stari to svakako ne bi dopustio. (Svaki atak na Fritza imao je veliki reputacijski rizik za kamarilu na vlasti.) Znaš li, R.P., da Krleža nakon 2. svjetskog rata nije napisao ni jedno zgotovljeno i relevantno književno djelo. Znaš li da je živio na Gvozdu u finom buržujskom stanu s lijepim pogledom na Gornji grad, u stanu, dakle, koji je građen po narudžbi jednog bankara, a ne u bezdušnoj betonskoj višekatnici s radničkom klasom. Da ne duljim, odabir Miroslava Krleže možda i nije bio tvoje najsretnije rješenje &#8211; ali ako ipak misliš da jeste, molim te citiraj mi jednu jedinu rečenicu kojom je poslijeratnu vlast izravno i nedvosmisleno prozvao makar za jednoumlje i netoleranciju spram drugačijih mišljenja. Unaprijed hvala.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la Milan</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40678</link>
		<dc:creator>Milan</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 May 2012 12:01:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40678</guid>
		<description>manji ispravak...malograđanskog polu-inteligenta</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>manji ispravak&#8230;malograđanskog polu-inteligenta</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la R.P.</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40657</link>
		<dc:creator>R.P.</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 May 2012 00:29:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40657</guid>
		<description>Ko je Ivan, šta radi u životu i od čega živi mi ne znamo a to nije ni važno. Važno je njegovo stanovište, a ono je sasvim prepoznatljivo. To je  zlurado cerekanje malogradjanskog inteligenta, preciznije: lumpena naspram klasne borbe, intimno uverenje   da je superioran u odnosu na proletera, jer nije toliko glup da radi kao rob na odlamanju bračkog kamena, dok se na gradskim marginama ili u podzemlju može za jedan dan više zaraditi nego u kamenolomu za čitav mesec .  Bio salonski anarhist ili pobožni katolik, trgovac fatalizma, on dobro zna poput Stipice Radića da su socijalizam, revolucija  i sl.  gluposti koje ne vrede da im se žrtvuje ni pola boce lepo rashladjene žilavke. Ukratko, to je kibicer klasne borbe, koji nije čitao ni Stefana Zweiga, ni Miroslava Krležu, a oni mu nisu ni potrebni jer  on, Ivan, od rodjenja već sve zna. A  ovaj poslednji  književnik, odviše crven a nedovoljno Hrvat po najnovijim procenama,  ceo je život proveo u pobijanju  purgerskog hrvatstva. Treba ga poslušati, oplemeniti svoj duh njegovim mislima, izoštriti političke pojmove njegovim esejima , pa će se na taj način   u radnicima s Brača prepoznati  kamene karijatide  „sretnije i bolje Hrvatske“, a ne idealna projekcija hrvatskog  purgerstva, kome je pivo doista alfa i omega  patriotskog zanosa, revolucionarne strasti, nacionalne kulture i socijalnog napretka:
„Hrvatstvo pomalo umire, a hrvatski malogradjanin, pokapajući ga sa suzom u oku,  inkasira kod toga posla svoje ne velike, no ipak solidne profite. I kod umiranja dijele se Hrvati na dva dijela: na mrtvace i na grobare. Mrtvaci se pokapaju, a grobari posluju s kamatnjakom“.
 „Treba hrvatstvo odrediti jedamput sa stanovišta gladnog i bosog našeg hrvatskog naroda, koji stoji pred rasvijetljenim prozorima grofovske palače Buratti i koji se prazne drobine i modrih tabana klati oko hotela „Esplanade“, i koji dvanaest sati stoji na banjalučkom sajmu sa svojim gladnim magaretom i tovarom drva od tri dinara, pa da se već jedamput prestane govoriti o toj bezobraznoj „ljubavi“ za hrvatstvo, tom staromodnomn rekvizitu iz šezdesetih godina prošlog stoljeća, toj odvratnoj frazi, koja je samoj sebi skočila u gubicu, te se demonski cereka, isplazivši jezik svemu što u ovoj zemlji stradava na liniji naprednog uvjerenja već godinama.
Jer dok dobronamjernih, kropotinski nastrojenih pojedinaca, organiziranih u Društvu za Zaštitu Životinja, imade kod nas veoma malo, kočijaša, koji se na hrvatstvu voze, kao u veoma udobnom fijakeru, imade – oh – legija! Tko iskreno i pošteno želi da tom primitivnom hiljadugodišnjem prevoznom sredstvu hrvatske ljudske snage kao subjektivnom faktoru pomogne, taj treba da uzme stav antikočijaški! Pijani fijakeristi, kod čaše vina, po toplim krčmama, žale svoju staru i bolesnu kljusad što kisne vani na kiši, a biti na strani kobile i sjediti na boku, to je tehnički vrlo teško provedivo.
Hrvatstvo, molim lijepo, ne znači onih pet dosadnih, glupih kavana u našem gradu, ni ona tri spomenika: dvojice generala i jednoga fratra (citat iz jedne moje novele), kojima se sada pridružio još i jedan  brončani biskup, nego hrvatstvo znači onu masu bijednika, koji tegle i argatuju mnogo više od osam sati dnevno, pod najtežim životnim uslovima, bez ičije pomoći, uvijek i neprekidno izrabljivani u svome naporu, potisnuti i nepriznati, pod batinama kuluka, prezreni i bezimeni.“
Miroslav Krleža, O malogradjanskoj ljubavi spram hrvatstva, Deset krvavih godina, Zora, Zagreb 1971.  
Dekor se ponešto izmenio  - tajkuni su zamenili grofove – no malogradjanin, koji  se „demonski cereka, isplazivši jezik svemu što u ovoj zemlji stradava na liniji naprednog uverenja“, ostao je isti.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ko je Ivan, šta radi u životu i od čega živi mi ne znamo a to nije ni važno. Važno je njegovo stanovište, a ono je sasvim prepoznatljivo. To je  zlurado cerekanje malogradjanskog inteligenta, preciznije: lumpena naspram klasne borbe, intimno uverenje   da je superioran u odnosu na proletera, jer nije toliko glup da radi kao rob na odlamanju bračkog kamena, dok se na gradskim marginama ili u podzemlju može za jedan dan više zaraditi nego u kamenolomu za čitav mesec .  Bio salonski anarhist ili pobožni katolik, trgovac fatalizma, on dobro zna poput Stipice Radića da su socijalizam, revolucija  i sl.  gluposti koje ne vrede da im se žrtvuje ni pola boce lepo rashladjene žilavke. Ukratko, to je kibicer klasne borbe, koji nije čitao ni Stefana Zweiga, ni Miroslava Krležu, a oni mu nisu ni potrebni jer  on, Ivan, od rodjenja već sve zna. A  ovaj poslednji  književnik, odviše crven a nedovoljno Hrvat po najnovijim procenama,  ceo je život proveo u pobijanju  purgerskog hrvatstva. Treba ga poslušati, oplemeniti svoj duh njegovim mislima, izoštriti političke pojmove njegovim esejima , pa će se na taj način   u radnicima s Brača prepoznati  kamene karijatide  „sretnije i bolje Hrvatske“, a ne idealna projekcija hrvatskog  purgerstva, kome je pivo doista alfa i omega  patriotskog zanosa, revolucionarne strasti, nacionalne kulture i socijalnog napretka:<br />
„Hrvatstvo pomalo umire, a hrvatski malogradjanin, pokapajući ga sa suzom u oku,  inkasira kod toga posla svoje ne velike, no ipak solidne profite. I kod umiranja dijele se Hrvati na dva dijela: na mrtvace i na grobare. Mrtvaci se pokapaju, a grobari posluju s kamatnjakom“.<br />
 „Treba hrvatstvo odrediti jedamput sa stanovišta gladnog i bosog našeg hrvatskog naroda, koji stoji pred rasvijetljenim prozorima grofovske palače Buratti i koji se prazne drobine i modrih tabana klati oko hotela „Esplanade“, i koji dvanaest sati stoji na banjalučkom sajmu sa svojim gladnim magaretom i tovarom drva od tri dinara, pa da se već jedamput prestane govoriti o toj bezobraznoj „ljubavi“ za hrvatstvo, tom staromodnomn rekvizitu iz šezdesetih godina prošlog stoljeća, toj odvratnoj frazi, koja je samoj sebi skočila u gubicu, te se demonski cereka, isplazivši jezik svemu što u ovoj zemlji stradava na liniji naprednog uvjerenja već godinama.<br />
Jer dok dobronamjernih, kropotinski nastrojenih pojedinaca, organiziranih u Društvu za Zaštitu Životinja, imade kod nas veoma malo, kočijaša, koji se na hrvatstvu voze, kao u veoma udobnom fijakeru, imade – oh – legija! Tko iskreno i pošteno želi da tom primitivnom hiljadugodišnjem prevoznom sredstvu hrvatske ljudske snage kao subjektivnom faktoru pomogne, taj treba da uzme stav antikočijaški! Pijani fijakeristi, kod čaše vina, po toplim krčmama, žale svoju staru i bolesnu kljusad što kisne vani na kiši, a biti na strani kobile i sjediti na boku, to je tehnički vrlo teško provedivo.<br />
Hrvatstvo, molim lijepo, ne znači onih pet dosadnih, glupih kavana u našem gradu, ni ona tri spomenika: dvojice generala i jednoga fratra (citat iz jedne moje novele), kojima se sada pridružio još i jedan  brončani biskup, nego hrvatstvo znači onu masu bijednika, koji tegle i argatuju mnogo više od osam sati dnevno, pod najtežim životnim uslovima, bez ičije pomoći, uvijek i neprekidno izrabljivani u svome naporu, potisnuti i nepriznati, pod batinama kuluka, prezreni i bezimeni.“<br />
Miroslav Krleža, O malogradjanskoj ljubavi spram hrvatstva, Deset krvavih godina, Zora, Zagreb 1971.<br />
Dekor se ponešto izmenio  &#8211; tajkuni su zamenili grofove – no malogradjanin, koji  se „demonski cereka, isplazivši jezik svemu što u ovoj zemlji stradava na liniji naprednog uverenja“, ostao je isti.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la lula</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40655</link>
		<dc:creator>lula</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 May 2012 13:15:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40655</guid>
		<description>ivane, pa ti si agent kapitala...
koliko te plaćaju?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ivane, pa ti si agent kapitala&#8230;<br />
koliko te plaćaju?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la lula</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40654</link>
		<dc:creator>lula</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 May 2012 13:15:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40654</guid>
		<description>ivane, pa ti si agent kapitala...
koliko te plaćaju?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ivane, pa ti si agent kapitala&#8230;<br />
koliko te plaćaju?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komentar na „Za sretniju i bolju Hrvatsku“, komentirao/la Ivan</title>
		<link>http://www.radnickaborba.org/2012/05/07/%e2%80%9eza-sretniju-i-bolju-hrvatsku/comment-page-1/#comment-40650</link>
		<dc:creator>Ivan</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 May 2012 07:21:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.radnickaborba.org/?p=1743#comment-40650</guid>
		<description>Masovni prosvjed? Je li ovo neka sprdnja ili vi to ozbiljno mislite? Možda je u pitanju samo to što pojam masovnog ne doživljavamo na isti način? Ako vas bude stotinjak, je li to masovno. Ili bi masovno trebalo biti, recimo, 1000, 10000, 100000?

Uzgred, jedva čekam da vaša ofucana sintagma &quot;diktatura kapitala&quot; fino legne zabrinutim radnicima kojima nije do filozofski stilizirane laprdaže, nego do običnog, slatkog, dosadnog, relaksirajućeg kapitalizma koji pruža mogućnost školovanja djece, sigurnost radnih mjesta i jeftinije pivo. Revolucija? Sprdnja. Pa uskoro je evropsko prvenstvo u nogometu, a vi o diktaturi kapitala. Kao da ne znate s kim imate posla.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Masovni prosvjed? Je li ovo neka sprdnja ili vi to ozbiljno mislite? Možda je u pitanju samo to što pojam masovnog ne doživljavamo na isti način? Ako vas bude stotinjak, je li to masovno. Ili bi masovno trebalo biti, recimo, 1000, 10000, 100000?</p>
<p>Uzgred, jedva čekam da vaša ofucana sintagma &#8220;diktatura kapitala&#8221; fino legne zabrinutim radnicima kojima nije do filozofski stilizirane laprdaže, nego do običnog, slatkog, dosadnog, relaksirajućeg kapitalizma koji pruža mogućnost školovanja djece, sigurnost radnih mjesta i jeftinije pivo. Revolucija? Sprdnja. Pa uskoro je evropsko prvenstvo u nogometu, a vi o diktaturi kapitala. Kao da ne znate s kim imate posla.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

